瑞学堂

思想可为 行动有为
发布时间:2021-09-02    浏览次数:7次

        孟子有云:“挟太山以超北海,非不为也,实不能也;为长者折枝,非不能也,实不为也。”正如孟子说的,人最大的敌人,往往不是别人,而是自

己。那些原本能做到的事情选择了推脱,选择了找各种各样的借口否定自己的能力,把那些原本所谓的可能活脱脱地说成了不可能,顺理成章地

给自己找了一个冠冕堂皇的理由,其实并不是做不到,只是不想做而已,这就是可为而不为。
 

        可为是可能性,我们不能无视规律硬干蛮干。新中国解放初期,西方势力持续对我国进行经济封锁、原油封锁,中国是个贫油国,发展工业

一定会被石油卡脖子。但,中国人就是不信这个邪。“有条件要上,没条件创造条件也上。”铁人王进喜的话掷地有声。这个创造条件就是靠努力

先为可能性添砖加瓦。有为是现实性,人生的可能性有无数,就如同我们年少时有各种各样的理想抱负,但在成长的过程中,我们会遭受外界太

多的批评、打击和挫折。在这样的境地中,奋发向上的热情、欲望被“自我设限”压制封杀,最终泯然众人,这是有为。可为在此岸,有为在彼

岸,如何连接两岸让为可为之事者,成有为之人,就要靠人的努力了。
 

        我们生逢其时,赶上了一个大有可为的好时代,百年前的点点星火如燎原之势汇聚成如今的璀璨星空,前辈们为我们创造了高高的起点,让

我们每个人都有无穷无尽的发展可能。可是不要忘了这片孕育着丰富可能的环境从哪儿来呢?新中国成立前,列强觊觎,内忧外患,风雨飘摇,

中国犹如怒涛中的一叶小舟,时刻有倾覆之险。李大钊、夏明翰、方志敏是奋力拉纤不惜殒身洪流的纤夫;焦裕禄、钱学森、黄大年是鞠躬尽瘁

时刻忘我工作的水手;章太炎、钱玄同、辜鸿铭是不畏强权保持名节的义士。雄鸡唱而天下白,四海宁而万物生,一代代革命先驱的血肉终于铸

成了今天新的长城。
 

        庚子年冬,一场突如其来的灾难席卷全国,让中国的企业经历了一次难忘的寒冬,但面对疫情有的企业抱怨着“生不逢时,英雄无用武之地”

的按下了“暂停键”,消失在人们的视线里;有的企业积极应对、快速调整,坚信只有懂得向死而生的企业才是不死的企业。要在缺乏可为的基础

上发挥主观能动性,积极利用现有客观条件基础创造新条件。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”这句话正是说明人的主观意志对于

实现理想抱负的重要作用。财富不会从天而降,不奢望时代的眷顾,不苛求命运的垂青,一个企业要想勇立时代潮头,只有不断提高内在素质,

追求极致工匠精神,不忘勇往直前的那份初心,退尔熟思更应起而笃行,依靠艰苦奋斗和脚踏实地,实现它的社会价值。
 

           阳明先生主张知行合一,“知”是可为,“行”是有为,只有知行一致,方能统一可为和有为。无论是企业还是个人,只有在“可为”的外部环境

中,持续学习、不断创新、敢于实践,方能蜕变为“有为”;也只有思想可为,行动有为,才能吹响时代的强音!

上一篇:员工被行政拘留,公司是否据此解除劳动合同?     下一篇:没有了     返回上一级